Один в поле .... воин !
Apr. 13th, 2007 11:28 am"И даже там где нет людей - постарайся быть человеком".
В ЖЖ-ных разборках намеки на психическую неполноценность оппонентов и просто "неугодных" давно стали общепринятой практикой. Куда проще кинуть - "да что с него возмешь он же псих/шизофреник/параноик и прочия и прочия", чем вести диалог или на худой конец изящно послать. Как говаривал Жванецкий : "Что сможет сказать хрoмой об искусстве Герберта Фон-Караяна, если ему сходу заявить что он - хромой".
Хотя знаете - что такое нормальный, это большой вопрос и кстати - это не всегда такой уж комплимент.
В связи с этим я вспомнил фильм "Древо Желания" известного грузинского режиссера Тенгиза Абуладзе. Я думаю зрителям намного более известен другой его фильм - "Покаяние", и далеко не все знают что он был завершающим в трилогии и ему предшествовали фильмы "Мольба" и "Древо Желания".
"Древо Желания" - в своё время меня потряс до глубины души.
Практически до финальной сцены было непонятно к чему нас ведет режиссер.
Этот фильм - самое сильное обвинительное заключение против НОРМАЛЬНОСТИ, с которым мне довелось ознакомиться. Фильм вроде ни о чем - действие происходит в обычной грузинской деревне : нормальная жизнь, нормальные люди. Нет, есть конечно пара-тройка "ненормальных" : разбитная русская баба, полоумный ожидатель мировой революции (вечно прикладывающий ухо к земле в надежде услышать ее приближение) и подобные , что называется в семье не без урода. Но в остальном жизнь в селе идёт НОРМАЛЬНО - молодую и красивую девушку практически силой выдают замуж за богатого князя. Когда её возлюбленный не выдержав разлуки встречается с ней - обыватели не могут с этим смириться и устраивают ей "Марш Позора".
Привязав её к ослу её с позором ведут по деревне - и за ней тянется СТАДО, нормальных (?) и благообразных обывателей. Толпа даже не имеет голоса - слышен лишь монотонный гул. Все слились в едином экстазе консенсуса против опозорившей честь "семьи".
Но ... вдруг перед толпой выскакивают те самые чокнутые и ненормальные. Они кричат толпе : "Люди ! Что Вы делаете ????!!!" и ложатся на дорогу не задумываясь о последствиях, они просто НЕ МОГУТ ИНАЧЕ.
И только в этот момент начинаешь понимать - что лишь эти чудаки и являются ЛЮДЬМИ.
Ну что, все ли тут хотят быть "НОРМАЛЬНЫМИ" ???
no subject
Date: 2007-04-29 10:51 pm (UTC)2. у евреев, для осуждения достаточно уединения. Причем с друзьями детства нельзя уединяться еще более строго :)
3. верхом "разврата" который там показали было то что она всплакнула у него на плече остальное вырезала советская цензура. :) Ведь ее уединение с мужем тоже не показывали!
4. и даже если то что показали и был "верх разврата" на том первом послесвадебном свидание, то уже стоило остановить. Потому что результатом следующего свидания могло быть нарушение карающееся смертью, а не позором. Согласен средство было выбрано плохое, может быть стоило заменить арбаим макот :( Кстати, еврейские мудрецы обсуждают, как лучше вести женщину на казнь Скила: голой или в рубашке. Типа что важнее для нее легкая смерть при скидывание с крыши второго этажа или позор обнаженности при подходе к месту казни.
5. ГЛАВНОЕ Она не имела никакого своего мнения. Просто поддалась чувству, забылась, проступок был совершенно не осознаный. Никакого протеста клановым законам с ее стороны я не усмотрел... имхо.
Думаю, что фильм "Древо Желания" был как раз о Красоте, что у нее другие законы... Иреальные в этом мире и нельзя к ним подходить с обычной меркой. Это то что лэаниют даати хотел донести до нас автор. В отличие от другого фильма трилогии, "Мольба", где в одной новелле герой идет в соответствие с традицией, до конца и прав. А в другой идет против традиции и тоже прав! И зрителю надо осознать самому для себя где граница истинности традиции. А финал этих размышлений - фильм "Покаяние". Где в одном фильме традиции и соблюдаются и попираются. И за преступление против красоты и гармонии воздается...
Хозяин журнала извините, хотел разбить длинный коментарий на два поменьше, но не получатеся...
no subject
Date: 2007-04-30 04:58 am (UTC)Мне наверное стоит посмотреть "Древо Желания" еще раз - я смотрел его давно, когда еще не задумывался на тему ешет-иш и о других моральных дилемах, тогда когда Три мушкeтера были для многих из нас образцом благородства.
Но для меня в этом фильме запомнился именно этот мотив, из-за которого я выбрал его в качестве иллюстрации для своего поста, который был написан о "ненормальных", которые нормальны более других. Кстати эту мысль во мне зажег как свечу именно этот фильм - змачит режиссер имел ввиду и это тоже.
no subject
Date: 2007-04-30 12:44 pm (UTC)В порядке обмена мнениями и не для спора предлагаю задуматься над двумя вещами:
1) Не кажется ли Вам, что обвинение в умышленном сопротивление закону и традиции во много много раз серьезнее, чем проступок под влиянием чувств, когда человек совершает что то не задумываясь? Шогег и Мезид!
2) Если она действительно была не согласна и готова была бороться, то бороться надо было до замужества! Или за развод, если уж состоялось! А явно не ...!
По поводу не нормальных: среди заступившихся был и друг-источник (в отличие от "Чучела"), а он был нормальным или вернее не был НЕ-НОРМАЛЬНЫМ. Хотя из сторонних действительно только те кто "не от мира сего" пытались заступиться. Но мне по прежнему кажется, что заступались за поруганную красоту и чистоту, ведь против свадьбы никто не протестовал :((
хотя и не считаю, что у красоты свои законы.
no subject
Date: 2007-04-30 07:52 pm (UTC)Но именно мотив что только те кто "не от мира сего" пытались заступиться для меня связался с этим фильмом и стал главным его мотивом.
Я запомнил что были нормальные в решаюший момент оказавшиеся безликим стадом и "ненормальные" - показавшие себя людьми.
В чем была суть истории почему именно она так себя повела я не знаю ибо
оно стерлось в моей памяти.
Понятно что сознательные вызов серьезнее чем мимолетная глупость, но я не уловил как этот тезис связан с фильмом или моим постом. Поясните, пожалуйста
:)
Date: 2007-05-01 05:22 pm (UTC)Re: :)
Date: 2007-05-01 08:57 pm (UTC)