Мухи отдельно, котлеты отдельно. Разбор полётов

"Ты вспомни как все начиналось"

Написаны о сем уже трактаты, поэтом лишь в кратце подведу итоги то что нам известно на данный момент:

( Read more... )

Подведём  предварительные итоги : нам по сути не известно практически НИЧЕГО.

Но прессой сделаны ни на чем не основанные выводы о том, что Хевронские арабы живут в клетке (см. пункт 5 в списке того, что нам НЕ известно).
В СМИ полная истерика, все - от Либерастов до Пидорасов Переца до Ольмерта выступили с осуждением поведения ... еврейки (об поведени арабки речь вообше не ведется никем). Назначена комиссия по расследованию, поселенка вызвана на допрос в полицию.

И все это про том, что обстоятельства стычки практически не известны.

В общем ничего нового, трезвому наблюдатели все понятно - идёт травля поселенцев Хеврона и попытка отрицать  само право на еврейское присутсвие в Хевроне в любом его виде.

( Read more... )

Можно и нужно вести разговор о поведении Хевронских поселенцев, но БЕЗ всякой связи с конкретными шмелями и шармутами.

Теперь вернёмся к нашим   мохнатым блядям/ шмелям шармутам.  
Невзирая на то, что обстоятельства инцидента нам не известны и имеет место очевидная арабская провокация возглавляемая левыми подстрекателями раздуваемая прессой, нашлось много хулителей-радетелей среди тех кто вроде считает себя правым и для кого поселенцы, ну типа как свои. 
Вроде как за своих стыдно и подобное поведение дескать подрывает наши права на еврейскoe присутствие в Хевроне и вредит общепоселенческому делу.

Многоуважаемый Якир подвёл по все это морализаторство идейную базу.

Но все чистоплюи забыли самое главное - совершенно неприемлемы рассуждения о том хорошо ли себя ведут Хевронские поселенцы , без упоминания того, что на повестке дня стоит вопроса а люди ли они вообще.

И самое главное : данный инцидент и поведение Хевронских поселенцев не имеет к вопросу о легитимности еврейского присутствия в Хевроне НИКАКОГО отношения , поскольку манеры Хевронских поселенцев не являются основным вопросом и проблема совсем в другом : в арабском терроре и отрицании прав евреев на их историческиe земли.

Как хорошо сказал Давид Элькинд :
"Однако самая большая провокация, которая, к тому же, весьма удалась "Бецелем"-у, СМИ, и пр. (и, кстати, не вчера, а гораздо раньше) - это перевод конфликта из области территориальных споров в сферу препарирования облико морале поселенцев. То есть .. в тот момент, когда правые признают, что легитимность владения той или иной территорией зависит от того, кричала поселенка "блядь", или "девушка, красавица, душенька, подруженька", их фиаско - свершившийся факт".

 

Устами младенцев глаголет истина ...

Сижу я себе в ЖЖ, никого не трогаю починяю примус. 
Приходит сын интересуется чего мол в ЖЖ нового (у папы ЖЖ, у мамы ЖЖ и он сам все порывается, чтоб быть как взрослые). А тут у меня "Песня про Кибитку" играет, я стал ребёнку объяснять суть дела. Возникли небольшие лингвистические затруднения при разъяснении фразы : "Мохнатые б..ди, денег мало длинный шмель,ты в кибитку не ходи". 

( Read more... )

Далее имел место следующий диалог :
- Бейниш это еще очень плохая тетя в Верховном Суде. Про таких и поётся та песня (про Шмеля).
- Да нет, папа - она же не мохнатая и денег у неё много и ШМЕЛЬ у неё ... маленький.
- А-А-А !!!! Занавес 
Кстати, непривычное слово б..дь ребенок просто опустил, хотя я на автомате подумал, что  разногласий в оценке госпожи Бейниш у нас нет.

С трудом хватая воздух , чтобы не задохнуться от смеха,я стал выяснять ход детской мысли. Ладно, понятно - мохнатые только собаки и кошки бывают, денег много - потому как при солидной должности, но почему у неё ШМЕЛЬ ... маленький ??

"Так у неё же вообще его нет, значит он не длинный - то есть маленький", невозмутимо заметило чадо.

Чистое , не испорченное всякими глупостями детское сознание....
Не то что наша взрослая логика  со всеми ее выкрутасами .